СПРАВЖНІЙ УКРАЇНСЬКИЙ НАЦІОНАЛІЗМ

Иоанн Максимович - Иннокентий Кульчицкий

goutsoullac@rambler.ru — Fri, 18 May 2012 15:31:34 GMT

Всеукраїнська монархічна конференція

goutsoullac@rambler.ru — Sun, 13 May 2012 19:58:56 GMT

Originally posted by edward_trad at Всеукраїнська монархічна конференція

5 травня 2012 року відбулась довгоочікувана знакова подія : «Перша Всеукраїнська монархічна конференція«. В заході прийняли участь громадські і політичні діячі, науковці, діячі мистецтва та консервативно налаштована молодь. Без перебільшення можна стверджувати, що було представлено весь спектр сучасного українського суспільства.

На початку зі словами привітання виступив координатор Українського традиціоналістичного клубу, письменник, політолог Андрій Волошин ( на фото п`ятий справа ), що головував на конференції. Після короткої але змістовної промови він надав слово гістю з Франції пану Франку Абеду.

Франк Абед (на фото третій зправа) відомий дослідник та пропагандист французької монархії. Крім того він активний громадський діяч і ідеолог сучасного роялізму. «Роялізм проти мондіалізму« : так була сформульована тема його доповіді. В ній він розкрив основні закулісні сили, що стоять за глобалізаційними процесами, розповів про катастрофічні наслідки республіканського панування для Франції та Європи. На думку мсьє Абеда лише реставрація традиційної монархічної форми правління здатна кинути повноцінний виклик руйнівним процесам.

Джон Хауелз (на фото третій зправа), дослідник та громадський діяч з Уельсу, Великобрітанія. «Засади ідеології« : такою була тема його доповіді. Він висунув тези присвячені важливості збереження національної ідентичності народів Європи та попередив про негативні наслідки екстремістського іміджу для представників правого табору.

Доктор історичних наук, старший науковий співробітник Інституту політичних та етнонаціональний досліджень ім. Л. Кураса Національної академії наук України, Павло Гай-Нижник зачитав доповідь : «Позиції та завдання сучасного українського консерватизму«. Він підкреслив глибинний зв’язок монархізму та консерватизму і закликав представників правиці до єднання і активності .

Доктор історичних наук, ідеолог «Соціал-Національної Асамблеї« та ГО «Патріот України« Олег Однороженко проголосив промову присвячену позитивному досвіду традиційних монархічних держав в справі формування національної еліти та перспективам формування еліти в майбутній націократичній Україні. Під час доповідей на питання пан Однороженко підкреслив монархічний характер першого гетьманату (Гетьманщини), який всупереч республікансько–демократичним інсинуаціям був типовою елекційною монархією.

Потім було зроблено коротку перерву після якої роботу конференції було продовжено.

Руслан Коцюбинський (на фото зліва), лідер громадської кампанії «Марш патріотів«, що прибув на конференцію з Житомира, виступив з вітальною промовою від соратників з Житомирщини. Він підкреслив важливість монархічного та традиціоналістичного досвіду в справі виховання майбутніх поколінь українців.

Наступною була доповідь Едуарда Юрченко, тобто моя. В ній я коротко сформулював основні шляхи встановлення монархії в Україні . Коротко представлену в ній програму відродження традиційного ладу можна сформулювати як «5 років на реанімацію -25 років на реставрацію». Найближчим часом зявиться відповідна стаття.

Гість з Росії, кандидат історичних наук, викладач Воронезського університету, голова дискусійного клубу «Future Today« Володимир Кірєєв (на фото зправа) проголосив доповідь присвячену зв’язку ідеї «соборності« з монархією та її значенням для традиційного суспільства в його православній версії.

Кандидат політичних наук, експерт аналітичної групи «Рубікон« Петро Вознюк окреслив перспективи української монархії в геополітичній сфері. На його думку повернення династичного принципу в європейську геополітику відкриває нові перспективи для України, зокрема завдячуючи такому механізму як особиста унія.

Олена Семеняка, один з провідних активістів УТК, присвятила свою доповідь взаємозв’язку монархізму та консервативної революції. Незважаючи на молодий вік пані Олена, аспірант Національного університету «Києво-Могилянська академія« є одним з найперспективніших авторів традиціоналістського спрямування в сучасній Україні та, мабуть, єдиним спеціалістом з проблематики консервативною революції в академічній науці .

Правозахисник, громадський діяч та дослідник традиціоналістської філософії Ігор Гаркавенко (на фото посередині) проголосив промову в якій проаналізував онтологічні та екзистинційні коріння монархії. Він продемонстрував високий рівень володіння метафізичною проблематикою в контексті Сакральної Традиції.

Дослідниця правової проблематики Анастасія Жилкова доповіла на тему: «Перспективи встановлення монархічної форми правління в Україні: історичний та правовий аспект». В свооїй змістовній доповіді вонва подивилась на монархічну ідею під несподіваним кутом сучасного правознавства.

Дмитро Баришев (на фото злів ), молодий дослідник та активіст ГО «Ніхто крім нас« (що об’єднує ветеранів силових структур та співчуваючу їм молодь) виступив з ґрунтовною промовою в якій зосередився на шляхах монархічної реставрації в сучасну добу. Цікаво, що Дмитро вдало поєднав в своїй доповіді метафізичну та практичну проблематику.

Марія Хілевич (на фото зправа), представник керівництва Всенародного фронту порятунку України, керівник Програми «Освіта для дорослих» Всеукраїнського громадського об’єднання “Всеукраїнське об”єднання ветеранів”, виступила з промовою в якій високо оцінила перспективи монархічної форми правління і зокрема зупинилась на питаннях економічної безпеки держави та нації.

Наприкінці офіційної частини з завершальним словом виступили Андрій Волошин та Едуард Юрченко. Ми підкреслили важливість того, що віднині можна впевнено констатувати, що монархічна ідея повернулась в правий український дискурс і наступним кроком повинно бути її всебічне поширення та інтеграція патріотичного середовища навколо природних консервативно-патріотичних правих ідей. Окремо було висловлено подяку українському кінорежисеру, голові продюсер-центру «Культура« пану Юрію Омельчуку, за прямої та активної підтримки якого відбувся захід.
Потім учасники конференції перейшли до банкетної зали де було розпочато неофіційну частину.

Спілкування російських та українських науковців консервативного спрямування в дружній обстановці. (зліва Петро Вознюк та Павло Гай-Нижник, зправа Володимир Кірєєв )

Олена Семеняка та Ксенія Переяслова (активістка традиціоналістичного руху, що прибула на конференцію з Хмельницького )

Проголошується черговий тост

Спілкування різних поколінь консервативно-патріотичного табору

історик Валентин Гайдай

Дослідниця економічних концепцій консервативного та націоналістичного спрямування Ірина Черниш

Олена Семеняка , один з провідних активістів УТК.

(зліва направо )Історик Антон Бондаренко , співзасновник УТК ; Ірина Черниш; активіст УТК Сергій Поліщук.

Вечірка відбувається в потрібному форматі…..

Ярослав Осмомысл - Ярослав Мудрый

goutsoullac@rambler.ru — Fri, 11 May 2012 18:27:56 GMT

Самойло Кошка - Иван Сулима

goutsoullac@rambler.ru — Wed, 18 Apr 2012 13:57:35 GMT

Белая Хорватия - Красная Русь

goutsoullac@rambler.ru — Thu, 12 Apr 2012 12:32:40 GMT

Відео з акції по розгрому казіно

goutsoullac@rambler.ru — Wed, 11 Apr 2012 12:35:42 GMT

Originally posted by _yoko_ at Відео з акції по розгрому казіно

Отаке атмосферненьке відео у нас з*явилось завдяки небайдужим журналістам)

Мова про події 29го березня, докладно описані вони тут: http://users.livejournal.com/_yoko_/727275.html

Об'єднаний Іду на Ви\Дух Воїна 21го квітня у Києві!

goutsoullac@rambler.ru — Fri, 06 Apr 2012 10:46:54 GMT

Originally posted by _yoko_ at Об'єднаний Іду на Ви\Дух Воїна 21го квітня у Києві!

21 квітня у Києві четвертий всеслов'янський турнір з реальних боїв "Іду на Ви"!

Найпопулярніший турнір за правилами ММА серед любителів уже вчетверте відкриває ринг для учасників з України та наших слов'янських друзів.

21 квітня у Києві "Svastone" представляє традиційний турнір "Іду на Ви".Цього разу змагання відбудуться спільно з формацією "Дух Воїна" і за підтримки "White Rex".

Оскільки на останніх змаганнях спортивні клуби не могли вмістити усіх охочих глядачів, цього разу ми подбали про більше і просторіше приміщення. Турнір відбудеться у Home Club, який розташований за адресою: вул. Жмаченко, 8

Для бійців обов'язкова попередня реєстрація за цією адресою: white-rex.com/blog/?page_id=955

Також, уперше в історії змагань на сайті відбудеться відеотрансляція наживо.

Роковини Дмитра Донцова.

goutsoullac@rambler.ru — Fri, 30 Mar 2012 20:56:20 GMT

Originally posted by edward_trad at Роковини Дмитра Донцова.

30 березня пішов в вічність Дмитро Іванович Донцов...метр українського традиціоналізму.....послідовний борець проти проникнення лівацької чуми в український національний рух.....прихільник старої , істинно української України....України князів та гетьманів....України мудрої , мужньої та шляхетної еліти....України великої ,імперської та феодальної.....
Дмитро Іванович кинув виклик антиукраїнській брехні про " вічно пригнобленого українця -раба"....він відкрив ПРАВДУ ПРАДІДІВ ВЕЛИКИХ.....правду про українця вільного...українця пануючого...
Він не проявляв себе як явний монархіст....але з симпатією ставився до монархії....і активно співпрацював з гетьманським рухом ( незважаючи на прикрі непорозуміння з Липинським ).....
Його спадщина ще чекає на опрацювання....і не тількі в національному але й всесвітньому масштабі....впевнен ...пану Донцову є що сказати повстанцям проти сучасного світу ....традиціоналістська складова його спадщини знадобиться не тільки українцям...

Нехай найкращим монументом стане Донцову відроджена у всій величі Традиційна Україна -Русь....слава якої засяє по всьому світові....світові консервативної революції ,що перемогла ....світові натхненному вічними ідеалами Вірності , Ієрархії та Честі...

goutsoullac@rambler.ru — Fri, 16 Mar 2012 20:26:03 GMT

Запись сделана с помощью приложения LiveJournal для Android.

Теодор Ромжа - Климентий Шептицкий

goutsoullac@rambler.ru — Mon, 05 Mar 2012 19:52:55 GMT

СБУ провокувало “васильківських “терористів” на знищення пам’ятників Леніну в Київській області

goutsoullac@rambler.ru — Sat, 03 Mar 2012 19:20:46 GMT

Originally posted by switluy_spogad at СБУ провокувало “васильківських “терористів” на знищення пам’ятників Леніну в Київській області

28 лютого під чергового засідання у так званій справі “васильківських ” терористів” відповідаючи на запитання прокурора підсудний Володимир Шпара розповів як за декілька місяців до його арешту йому декілька разів телефонував якийсь Олександр, нібито, з місця Славутич. У своїй розмові ця особа пропонувала Шпарі як представнику ГО “Патріот України” нищити пам’ятники Леніну в різних населених пунктах Київської області. При цьому особа, яка розмовляла з Володимиром Шпарою плуталася, наприклад називаючи місцезнаходження пам’ятнику Леніну не місто Бориспіль, а місто Бровари, де він був демонтований більше 10 років тому. Окрім цього цей нібито пан Олександр пропонував Володимиру Шпарі та іншим членам ГО “Патріот України” прийняти участь в розклеюванню листівок направлених на демонтаж пам’ятників Леніну в Київській області. Коли Шпара відмовився приймати в цьому участь, то цей нібито Олександр зазначив, що вони самі проводуть розклейку нібито під національною символікою в містах Бориспіль і Васильків. У свою чергу Володимир Шпара заперечив про розклеювання будь-яких листівок не погоджених з ГО “Патріот України” в м. Василькові.

Як з’ясували підсудні І. Мосійчук, С. Бевз, В. Шпара під час ознайомлення з матеріалами справи , через декілька днів після згаданої розмови в м. Борисполі дійсно були розклеєні листівки на яких була зображена свастика і в яких містилися заклики щодо підриву пам’ятників Леніну, нападів на органи державної влади, міліції, СБУ та прокуратури. Текст цих листівок було виявлено слідчими СБУ на CD-дисках, вилучених разом з саморобним вибуховим пристроєм в приміщенні в м. Василькові , розміщені за адресою Грушевського, 7 та у підсудних на підкинутих їм флеш-носіях.

Враховуючи вищевикладене, а також факт того, що на початку розмови нібито Олександра з м. Славутич з Володимиром Шпарою чітко чутно сторонній голос, який наказує цьому Олександру починати розмову, підсудні у справі так званих “васильківських терористів” І. Мосійчук, В. Шпара, С. Бевз вважають, що особи, які телефонували В. Шпарі на його телефон (цей номер використовувався як контактний і розповсюджувався в Інтернеті та на листівках “Патріот України”) є провокаторами, які співпрацюють з співробітниками СБУ, які розробляли активістів організації “Патріот України”. Як відомо старшим з співробітників СБУ, які цим займалися, тобто “курують” національно-патріотичних рух на Київщині є оперуповноважений Київського обласного управління СБУ Дмитро Єрмакович. У тому, що він сам займається “разработкай” активістів ГО “Патріот України” та інших національно-патріотичних сил Київщини Дмитро Єрмакович зізнався сам під час своєї розмови зі свідком у справі так званих “васильківських терористів” Юрієм Бойком, які журналісти ТВІ записали прихованою камерою.

гебніст голими руками виймає підкинутий гебністами в штаб Патріот України фуфловий муляж "підривного пристрою"

На підтвердження своїх слів наводимо аудіозапис розмови (завантажити можна з дзеркал: rapidshare, rghost, depositfiles) між нібито Олександром з м. Славутич та підсудним у справі так званих “васильківських “терористів” Володимиром Шпарою, яка приєднана до матеріалів цієї кримінальної справи у вигляді доказу. У той же час зазначаємо, що у матеріалах кримінальної справі так званих “васильківських терористів” відсутні рішення суду на прослуховування мобільного телефону Володимира Шпари. З чого захисники підсудних роблять висновок , що працівники СБУ незаконно прослуховували і фіксували телефонні розмови Володимира Шпари та інших членів організації “Патріот України”.

Окрім допиту Володимира Шпари на засіданні Києво-Святошинського районного суду Київської області в так званій справі “васильківських терористів” суддя Юрій Бурбела розглянув декілька клопотань. Було задоволене клопотання підсудного Ігора Мосійчука щодо допиту в першу чергу в якості свідка його дружини для того щоб вона могла бути присутня на судових засіданнях. Було відхилене клопотання захисника Ігора Мосійчука Оксани Мельник щодо направлення Ігоря на обстеження стану здоров’я в заклади Міністерства охорони здоров’я, підставою для чого послугував лист керівництва Київського СІЗО в якому рекомендовано провести обстеження Мосійчука за межами СІЗО в закладах Міністерства охорони здоров’я. У той же час суддя Юрій Бурбела ухвалив рішення звернутися до керівництва Лук’янівського СІЗО із запитом щодо стану здоров’я Ігора Мосійчука.

Самим смішним всім присутнім та учасникам процесу видалося клопотання представника обвинувачення — прокурора, яка просила в якості доказу долучити до матеріалів справи біографію підсудного Ігора Мосійчука розміщену на сайті вікіпедія. На що сам підсудній Мосійчук заявив, що через відсутність доказів через нього обвинувачення буде долучати до справи не лише матеріали з Інтернету, але і написи з парканів. Суддя з зрозумілих причин відмовився приєднувати ці матеріали до кримінальної справи.

Наступне засідання у справі так званих “васильківських терористів” відбудеться 19 березня о 14-00 годині у Києво-Святошинському районному суді за адресою м. Києв, вул. Мельниченко, 1.

Джерело

Антонио де Оливейр Салазар

goutsoullac@rambler.ru — Thu, 01 Mar 2012 21:18:58 GMT

Originally posted by nektonemo at Антонио де Оливейр Салазар

Псто h0la_kitty оригинал-псто ТуТа
#################################################
Антониу де Оливейра Салазар - человек достаточно малоизвестный в правых кругах обеих Америк, Европы и пост-СССР. Разумеется, где-то его знают лучше, где-то хуже, но в целом информация о нем сводится к штампам о "фашистской / корпоративистской диктатуре в Португалии", "помощи испанским фашистам" и "ущемленным свободам разных групп населения" - преимущественно, конечно, леваков и "деятелей науки и искусства", которые хотели революционных перемен, красных флагов и удавливания оппонентов кишками других оппонентов. В худшем случае познания выражаются сообщениями о том, что Салазар был жестоким и фашистским королем Португалии, а также, разумеется, рожь, овес и более лучше одеваться.
Между тем, Салазар был одним из самых рациональных, грамотных и близких к правому движению лидеров в Европе; кроме того, ему принадлежал крайне амбициозный геополитический проект союза с Бразилией и возвращения Португалии статуса великой державы. Сам Салазар был убежденным сторонником колониализма, христианского национализма и иберийского корпоративизма - той самой модели, на которой позже выросли уже окончательно оформившиеся как правые движения, латиноамериканские хунты. Свою модель государства он называл Estado Novo - "Новое Государство", и старался максимально дистанцироваться и от социализма, и от фашизма, и от британско-американского либерализма.

От национал-социалистов и фашистов концепцию Салазара выгодно отличал тот факт, что в Португалии не существовало преследования людей по национальному признаку, государство в меньшей степени вмешивалось в экономику, а также существовавшая в стране жесткая иерархия граждан, которая, например, допускала до голосования лишь людей с образованием, или людей, которые ежегодно платили налоги сверх определенного порога, т.е. имели высокий доход.

Сам Салазар следующим образом отзывался о фашизме и НС:

"Несмотря на то, что фашизм и национал-социализм отличаются от коммунизма своими экономическими целями и идеалами, они, тем не менее, сходятся с ним в представлениях о тоталитарном государстве. В обоих случаях государством является партия, целям которой подчинена вся деятельность граждан, и человек существует лишь ради славы и величия партии".

В вопросах внешней политики концепция Нового Государства пробовала "на зуб" лучшее (с т.з. салазаризма, конечно), что было в англосаксонской и франкистской моделях - впрочем, Британии Салазар готовил место на "свалке истории", а Франко подвергал мягкой критике за то, что он слишком сильно прогнулся под нацистов. Однако несмотря на критику, Франко был, пожалуй, единственным лидером в Европе, которого Салазар безоговорочно поддерживал с самого начала - например, в ходе Гражданской войны в Испании Португалия отправила на помощь Франко 20 000 добровольцев из Legión Viriato. Геополитическая же модель Салазара заключалась в формировании лузо-тропиканистского единого политического и экономического пространства. Лузо-тропиканизм - это "интегралистская" концепция общепортугальского национализма по обе стороны океана (Бразилия + Португалия). в 1955 году Салазар сделал шаг к этому грандиозному проекту, подписав с бразильским президентом Фильо Договор о дружбе. В дальнейшем предполагалось дать Бразилии доступ к португальским колониям, и получить взамен выход на колоссальные залежи бразильских полезных ископаемых. К сожалению, союзу было не суждено реализоваться - в США пришел к власти президент Кеннеди, который, в лучших традициях демократов-"борцов за свободу", полез разбираться с "фашистами и колониалистами" в Европе, следствием чего стала усиливающаяся изоляция Португалии, ее выдавливание с рынков и в дальнейшем - затяжной экономический застой. Кстати, в "фашистской" Португалии отсутствовала смертная казнь, и было одно из самых либеральных уголовных законодательств в Европе.

Несмотря на безумную анти-салазарианскую пропаганду в современной Португалии, в 2007 году Антониу де Оливейра Салазар занял первое место в голосовании "самый выдающийся португалец", опередив различных деятелей науки и культуры, которые были включены в опрос. Попытки подтасовать результаты опроса вызвали бурную реакцию зрителей, и Салазар был таки признан победителем. Политические фигуры Португалии позволяли себе достаточно странные реплики, называя проголосовавших за Салазара дегенератами и фашистами - видимо, нынешнее положение страны, должной бешеные суммы ЕСовскому коминтерну, должно устраивать граждан. Примерно в таком же виде Антониу де Оливейра Салазар взял на себя Португалию в в 1928 году, став министром экономики и воплотив принципы "христианского воздержания" и "недопустимости идеализации бедности и нищеты". Результатом такой политики стали следующие показатели: за десять лет был практически выплачен огромный долг, уровень жизни в стране резко вырос, эскудо стал одной из самых стабильных валют в мире, магазины наполнились товарами, а люди, посещавшие Лиссабон в 20е годы, не могли его узнать в середине 30х.

В принципе, этого небольшого текста достаточно для введения в основную часть поста, где представлены редко встречающиеся фотографии Салазара и другие фотоматериалы.

Авторы поста - h0la_kitty, mezkaline

1 июня 1966 года. Антониу де Оливейра Салазар читает газету.

Уроки Салазара: Бог, Отечество, Семья - три кита национального образования.

Салазар и Новое Государство

1958й год, общенациональное голосование. Первый раз, когда противник салазарианской политики Дельгадо сплачивает вокруг себя красных, антифашистов, оппозиционеров и прочих - и получает более 20% голосов. В полном соответствии с идеалами кровавого португальского фашизма, где каждого, кто поднимал тост "за свободу" или высказывался негативно о Салазаре, сажали на 7 лет ~~в колодец~~ :)

Cалазар - второй слева

Прописи

леваков всегда можно отличить по целому букету дегенеративных признаков - идиотский имидж а-ля "интеллигентный чегевара", идиотские позы, абсолютно импотентный закос под man with arms-стиль. Глава португальских коммунистов Альваро Куналь выступает с речью на первомай.

Те же, там же.

И напоследок - несколько цитат Салазара:

Я не верю в равенство, я верю в иерархию

Не обсуждайте Бога и Его волю, не обсуждайте Отечество, не обсуждайте нацию

Все для нации, ничего против нации

Считаю создание широкой элиты более срочным делом, чем обучение всего населения чтению, ибо большие национальные проблемы должны решаться не народом, а элитой

ООН бесполезна и более того - опасна... Это почва, на которой цветет демагогия и произрастают страны, лишенные всяческих традиций

Государство - это социально оформленная нация

Мы против всех интернационализмов, против коммунизма, против профсоюзного вольнодумства, против всего, что ослабляет, разделяет, распускает семью, против классовой борьбы, против безродных и безбожников, против силы в качестве источника права. Мы против всех великих ересей нашего времени... Наша позиция является антипарламентской, антидемократической, антилиберальной и на её основе мы хотим построить корпоративное государство

Если демократия означает равнение на низы и отказ от признания неравенства людей; если она пребывает в убеждении, что власть исходит от масс, что править – это дело масс, а не элиты, то я рассматриваю демократию как фикцию

Олександр Пастух: До дня народження Шевченка Т.Г.

goutsoullac@rambler.ru — Wed, 29 Feb 2012 22:50:45 GMT

Originally posted by _yoko_ at Олександр Пастух: До дня народження Шевченка Т.Г.

Брак подій у моєму повсякденному житті та надлишок вільного часу (який все ж сподіваюсь провести не без користі) сприяють стрімкому розвитку моєї уяви. Події, явища та цілі життєві історії, що переживаю я у своїй уяві, залишають по собі практично такі ж живі спомини, якби все це відбувалось насправді. Хтозна, де справжня межа між явним та ілюзорним? Та мова не про це…

Читаю зараз повісті великого Шевченка. А ще, поміж іншим, живу у сьогоденні – можна сказати – пізнаю об’єктивну реальність. Не знаю, чи то суміш Шевченка із реальністю, чи щось інше тому причиною… але уявилась мені одна дивна штука. Дивна і сумна. Уявив я собі святкування дня народження Шевченка. Нічого, на перший погляд дивного і все могло би бути, як завжди…

Ми ж нібито живемо у омріяній Кобзарем "Незалежній". Ото ж і несуть усякі міністри-спікери, прем´єри-президенти, розкішні букети у великих кошиках до пам’ятника та схиляють перед ним голови. Говорять, загалом, правильні речі, згадують "Заповіт" і декларують непохитну рішучість його виконувати. За державний кошт, звичайно, прописавши, попередньо всі статті видатків у бюджеті… "І вражою злою кров’ю волю окропіте"… урочистості завершуються і з суворими, майже аскетичними лицями, слуги народні сідають у швидкісні авто, на те лише, щоб якомога швидше утверджувати "сім´ю вольну, нову".

Так лаконічно, і більше того, прозаїчно все і завершується… Однак, моя уява не терпить тривіальних сцен…
Отож… несуть свої корзини із вітами спікери-прем´єри-президенти, із твердим наміром покласти їх до пам’ятника великому Кобзареві. Та то яка штука… Зачекався їх на березневому вранішньому морозі, не абихто, а сам Шевченко. Ні, не пам’ятник, а живий, власною персоною. Втомився він на тому світі споглядати за своїми "вдячними" нащадками.

Одпросився, видно, у Бога, та й мерщій на свою милу любу Україну. Часу обмаль, а кому, як не "достойним" мужам глянути у вічі, із ким, як не з ними повести діалог… А "достойні мужі" , тим часом , взрівши таку картину, неабияк розгубились. У протоколі, бачте, такої "прикрості", як зустріч із живим Тарасом, явно не передбачалась. Та й хто міг таке передбачити?! Тож і радості ця зустріч їм абсолютно не додала. Справді, він же не "вдячний електорат" і не представник модерної інтелігенції. А раз так, то і слів захопливих, як відповідь на свої полум’яні речі, вони від нього навряд чи почують. Так то воно так, вони "шанують" його, і старанно, двічі на рік згадують у своїх урочистих промовах. Але ж то, неживого, забронзовілого, а тут на тобі – живий. Та ще й від самого Бога. Бачить наскрізь їхні найпотаємніші сердечні закутки – такого не обдуриш, не обкрутиш, не спекаєшся його, не вмовиш ще трохи почекати – до наступних виборів хоча б. треба щось казати – тепер і зараз. Мовчанкою не відбудешся, Символ Нації, що і самі вони визнавали у своїх маніфестах – тут, перед самісіьньким їхнім ясним взором. Треба щось робити. Навкруги хоч і віддана масовка - "вдячний електорат", але й він завмер у німому запитанні: "Що ж то буде далі?", а Тарас, тим часом, суворо споглядає з-під брів…

Хоч яка багата, на мою самовпевнену думку, моя уява, але й вона замовкає… не вистачає моїх "талантів", щоб зобразити сякий такий синтез Вічності із конечністю, Безмежності із обмеженістю. І мій скромний розум і моя уява не дають мені відповіді на питання : про що між собою могли б говорити – Велич та вбогість, Шляхетність і зрадництво, Вірність і підступ, Любов і пристосуванство, Життя і мертвеччина, Мудрість і глупота людська?

Не люблю банальностей, але, боюсь, що саме таким вийшов би фінал цієї німої допоки що сцени… Немає Пророка у своїй Вітчизні. Особливо, якщо він живий. І пани міністри з президентами, і "вдячний електорат", і ще бозна які персонажі вважають себе дуже полум’яними поборника ми правди. Вони старанно її шукали (дарма, що брехали безбожно), відстоювали (нею ж приторговуючи), і трактували на сій лад (остаточно розпродавши). Зручно і безбідно… Та зустрівшись із Правдою віч-на-віч, тут, цього березневого ранку, не тільки не зраділи їй, але й усіляко робили вигляд, що не впізнають. Кому вона потрібна, ота втілена Правда? – на хліб її не намастиш, на депозит не покладеш, у офшорах не сховаєш. А те, що Тарас блискавкою споглядає – не біда. Свої очі завжди можна опустити додолу, вдало роблячи вигляд, що споглядаєш свої лаковані штиблети…

Українці, особливо ж "маленькі" (і розумом і Духом) завжди славились своєю впертістю, як вже надумали чого… Надумали Правду не впізнавати, то робитимуть це із затятістю і наполегливістю,та, що найбільш дивно, із завидною єдністю. Сказано ж - "вдячний електорат". Таки люблять у нас одностайність, особливо коли вона відповідає ₺генеральній лінії₺. Хтось почав і маса підхопила. Як почалось, так і довго не вщухало : "Зрадник", "Запроданець", "Провокатор", "Самозванець", "Ганьба" - улюблені слова українців, коли треба оббрехати Правду… Вже й пани з державними кошиками, заворушили губами. Спочатку несміливо, а далі вже на повний голос. Ти ба, радіють "слуги народу", і лакеї з масовки на щось таки знадобились. Героя України, тому, хто перший заголосив про зраду! А хіба не зрада, зірвати офіційне державне свято та ще й за участю "перших осіб". Ще й яка! П’ятнадцять діб за неповагу! Для початку! Лежав би собі та споглядав свої кручі. Та ні ж – з’явився. "Збезчестив" урочистості, "згвалтував" громадський спокій. Що із цього приводу думають наші доблесні віцмундири? Ату його, ату! "Шкода – подумав головний віцмундир, споглядаючи як Правді намагаються скрутити м’язи – шкода , що простори наші не такі, як колись "необъятные", а то б подалі цього "смутьяна". От хоча б у Орську Фортецю..."

Глупота людська не має меж. Хіба правду можна скрутити та сховати? Хіба може якийсь дебелий віцмундир схопити її своїми бруднити руками? Нещасні ви! І жалюгідні…

Тарас виявився чужим на власному "святі". Таке побачиш, стає невимовно сумно і тяжко на Душі. Ніби уява, а спогади від неї, як живі… Ранять Серце…

Образи поволі розчиняються, крики стихають, марево зникає… І лише голос Тараса Живий! Як грім у ясному Небі, як Везувій серед ночі. Тарас, дивлячись прямо у вічі і панам президентам, прем’єрам та спікерам і "лакействующему" електорату, і до блиску начищеним віцмундирам і всім нам – своїм нащадкам "і мертвим і живим і ненародженим", все так же грізно промовляє:

… Доборолась Україна
До самого краю.
Гірше ляха свої діти
Її розпинають.
Замість пива праведную
Кров із ребер точать.
Просвітити, кажуть, хочуть
Материні очі…

…Схаменіться! будьте люди,
Бо лихо вам буде.
Розкуються незабаром
Заковані люде,
Настане суд, заговорять
І Дніпро, і гори!
І потече сторіками
Кров у сине море
Дітей ваших... і не буде
Кому помагати.
Одцурається брат брата
Т дитини мати.
І дим хмарою заступить
Сонце перед вами,
І навіки прокленетесь
Своїми синами!
Умийтеся! образ божий
Багном не скверніте.
Не дуріте дітей ваших,
Що вони на світі
На те тілько, щоб панувать...
Бо невчене око
Загляне їм в саму душу
Глибоко! глибоко!
Дознаються небожата,
Чия на вас шкура,
Та й засудять,
і премудрих
Немудрі одурять!...

…Кайданами міняються,
Правдою торгують.
І господа зневажають,
Людей запрягають
В тяжкі ярма. Орють лихо,
Лихом засівають,
А що вродить? побачите,
Які будуть жнива!
Схаменіться, недолюди,
Діти юродиві!
Подивіться на рай тихий,
На свою країну,
Полюбіте щирим серцем
Велику руїну…

Нехай уява кожного підкаже, які із цих слів стосуються сааме його.

З Днем народження, Кобзарю!

Пастух Саша (Сантоліч)

Касьянів день

goutsoullac@rambler.ru — Wed, 29 Feb 2012 20:36:12 GMT

Originally posted by edward_trad at Касьянів день

29 лютого...день ,що буває раз на чотири роки...з ним повязано купу забобонів та різних цікавинок...
В Православній традиції це день Святого Касьяна або як кажуть в народі Касьянів день. Цей святий належить до кола так званих " скіфських ченців", тобто є нашим земляком. Історія цієї спільноти духовних вчитилів є яскравим прикладо того як вплив нашої батьківщини на Європу зберігається в памяті іноземців але забувається на нашій землі. Як не сумно констатувати , сьогодні про "скіфських ченців " не знає навіть більшість практикуючих православних .
Це своєрідне обєднання мудреців та аскетів існувало в 4 -6 сторіччі на землях сучасної України. Воно мало важливий вплив на формування сучасного християнського віровчення та на підвищення культурного рівня західних та візантійських християн серед яких вони відігравали просвітницьку міссію ( всупереч балачкам про "диких скіфів " це загальновизнані факти церковної історії).
Святий Касьян має титул "вчитиля західного чернецтва". Досягнувши успіхів в духовному та інтелектуальному розвитку на теренах рідної країни він вирушив до імперії Ромеїв , а потім в Західну Європу. Саме він створив два перших монастирі ( за східним зразком) на теренах сучасної Франції. Він написав десятки творів з християнської філософії які стали для тогочасного цивілізованого світу справжньою подією. Як казав легендарний св.Іоан Лествичник : " великий Касіян міркує чудово і піднесено".
В народному уявленні святого зображають неоднозначно. Нерідко його навіть побоюються.Але більш адекватною є легенда яка пояснює страх людей перед вісокосними роками. Згідно з нею святий Касьян має завдання від Господа бити чорта по голові молотом ( хм...я чомусь одразу згадав германо-скандинавського Тора ) для того ,щоб той не міг нічого замислити поганого. Але в Касьянів день, раз на чотири роки ,святий має вихідний. Ось тоді нечистий і пакостить з особливою винахідливістю
Цікаво звісно...але завершуючи хочу ще раз нагадати...ми значно вплинули на світ ...набагато значніше нам здається ...біографія св. Касьяна , "вчителя західного чернецтва ", є яскравим підтвердженням цьому

Арсений Мацеевич - Амфилохий Почаевский

goutsoullac@rambler.ru — Fri, 24 Feb 2012 07:44:01 GMT

Перспективи Християнської Революції: Український контекст

goutsoullac@rambler.ru — Mon, 20 Feb 2012 17:15:21 GMT

Originally posted by chaplygin_s at Перспективи Християнської Революції: Український контекст

18-19 лютого в Києві відбулася конференція «Перспективи Християнської Революції: Український контекст». Метою конференції було визначити стратегічні перспективи й актуалізувати тактичні дії християн в умовах постколоніального суспільства.
Звіт про конференцію

"прощавай, зброє" (с)

goutsoullac@rambler.ru — Thu, 16 Feb 2012 11:50:02 GMT

Originally posted by edward_trad at "прощавай, зброє" (с)

Чудовий пост...

Originally posted by gorlohvat at "прощавай, зброє" (с)

Подібно до того як гнилим та гнойним французом була написана історія в"язниць, божевілень та власне історія ізоляція певних людських каст від загалу, хотілося б написати історію поступового відлучення єворпейців від зброї.
Третя верства надовго запам"ятала ті часи, коли шляхта звикла рубати її навпіл трохи що не через косий погляд і тому починаючи від піздоватої ВФР почалися заборони на зброю та на двобої.
В Україні варто згадати не лише скасування Першої Гетьманщини але й намагання перетворити козацьку верству виключно на селянську із аналогічним вилученням зброї у неї.
Втім, козаки називали себе (можливо й жартома) "дворянами" трохи що до розпаду Імперії в 1917.
Цікаво (хоч і гидко), але політика ЦР, скерована на самовбивчий пацифізм, відмова Директорія від впровадження військової диктатури на чолі з Коновальцем, розправа над полковником Болбочаном та й взагалі бездарно та хамсько програна Перша Визвольна Війна мають першопричиною ненавість плебсу до зброї.
На початку 1990-их цей судомний переляк бидлоти перед козацькою шаблею відригнеться відмовою від ядерного арсненалу. Третя республіка погано почала своє блазнювання на світовій сцені...

Русь - Украина

goutsoullac@rambler.ru — Sun, 12 Feb 2012 07:30:18 GMT

Про вчорашній суд над "васильківськими "терористами"

goutsoullac@rambler.ru — Tue, 07 Feb 2012 14:25:26 GMT

Originally posted by edward_trad at Про вчорашній суд над "васильківськими "терористами"

Originally posted by bilozerska at Про вчорашній суд над "васильківськими "терористами"

"Васильківські "терористи" вважають, що їхні права на захист обмежуються

6 лютого в Києво-Святошинському районному суді Київської області прокуратура закінчила оголошення обвинувального висновку у кримінальній справі так званих "васильківських "терористів" . Активістів Соціал-Національної Асамблеї Ігора Мосійчука, Володимира Шпару та Сергія Бевза звинувачують у підготовці до терористичного акту, виготовленні листівок із закликами до вчинення терактів та незаконному поводженні з вогнепальною зброєю.

Як повідомляє прес-служба СНА, підсудні своєї вини не визнали повністю, назвавши висунені проти них обвинувачення абсурдними. Зокрема, Володимир Шпара зазначив, що освітній рівень тих, хто складав обвинувачення, максимум знаходиться на рівні четвертого класу загальноосвітньої школи, оскільки вони навіть не володіють елементарними знаннями з математики.

Наприкінці судового засідання під час визначення порядку проведення судового слідства підсудні заявили, що суд позбавляє їх права на повноцінний захист. Пов'язано це з тим, що суддя Юрій Бурбела встановив такий порядок судового слідства, згідно якого свідків захисту буде допитано не одночасно із свідками обвинувачення, а в кінці судового слідства, а це, на думку підсудних, позбавляє їх права на повноцінний захист.

Підсудний Мосійчук, емоційно реагуючи на таке рішення суду, заявив, що прибув до суду не в підкидного дурня грати з шулерами, а доводити свою невинуватість. Говорячи про шулерів, він мав на увазі сторону обвинувачення, яка на підставі сфальшованих доказів сфабрикувала обвинувачення. В свою чергу, суддя Бурбела чомусь сприйняв цей вислів на свою адресу і виніс Мосійчуку попередження за неповагу до суду.

На цьому судове засідання закінчилося. Наступне засідання суду, на якому будуть допитані підсудні, відбудеться 10 лютого о 15-00. Як повідомляють захисники Мосійчука, Бевза та Шпари, на цьому засіданні їхні підзахисні наведуть беззаперечні докази своєї непричетності до підготовки терористичного акту та інших інкримінованих їм злочинів.

Характеризуючи висунені підсудним обвинувачення, адвокат Ігоря Мосійчука Оксана Мельник в інтерв'ю 5 каналу зазначила: "Доказова база обвинувачення наскільки низька, що відсутня будь-яка мотивація для утримання підсудних під вартою".

Роковини короля Франції та Наварри Людовіка 16- 2012

goutsoullac@rambler.ru — Sun, 05 Feb 2012 00:11:42 GMT

Originally posted by edward_trad at Роковини короля Франції та Наварри Людовіка 16- 2012

Вже третій рік ,21 січня , в день трагічної загибелі короля- мучня, Український традиціоналістичний клуб проводить присвячені його особі заходи. Трагічна постать Людовіка 16 є для українців своєрідною персоніфікацією всіх жертв лівацької антитрадиціоналістичної чуми.
В цьому році , було проведено закритий семінар присвячений світоглядним проблемам монархізму та традиційну вечерю- тризну.

Після того як координатор Українського традиціоналістичного клубу Андрій Волошин проголосив вечір відкритим , розпочався семінар.
Першу доповідь мав честь виголосити я , Едуард Юрченко. Вона була присвячена корінню монархічної традиції . Офіційна назва доповіді : " Коріння монархії : сакральний ,етнографічний та етологічний аспекти". В даний момент на основі доповіді готується розгорнута науково-публіцистична стаття.

Потім слово було надано молодій дослідниці , аспіранту Київо- Могілянської Академії , Олені Семеняці. Пані Олена є одним з провідних дослідників феномену консервативної революції ,в сучасній українській науці. Тема її доповіді була визначена як " Взаємозвязок традиціоналізму та консервативної революці : погляд в контексті ессе " Рівароль " Ернста Юнгера". В своїй блискучій промові вона провела аналіз постаті і діяльності Антуана Рівароля , якого було охарактеризовано як одного з попередників консервативної революції. , а ширше ,як знакову постать .що поєднує традиціоналізм та консервативну революцію.
Наступну доповідь проголосив координатор Українського традиціоналістичного клубу , поет та письменник ,Андрій Волошин. " Естетичний вимір французської монархії " - надзвичайна цікава тема глибоко розкрита в його промові. Особливо цікавою є думка Волошина про фундаментальний звязок монархізму та традиціоналізму з ідеєю прекрасного, їх естетичне обгрунтування. Особисто мені це нагадало фундаментальні ідеї Фрідріха Ніцше та Костянтина Леонтьєва , які схилялись до схожої позиції у визначенні фундаметальних цінностей.
Потім слово було надано секретарю Першого Всеукраїнського конгресу монархістів Павлу Спасовському. В короткій але змістовній промові , пан Спасовський , розповів про хід підготовчих робіт до другого ВКМ , який відбудеться навесні 2012 року.
Наступним , і останнім доповідачем ., був український інтелектуал християнсько- традиціоналістичного напряму Сергій Чаплигін. Він нагадав присутнім про перспективи поєднання ідей традиціоналізму, консервативної революції та християнського консерватизму.
Після урочистого закриття офіційної частини відбулась традиційна вечеря-тризна. В дружній , неофіційній обстановці , було згадано героїв та мучнів правого опору та продовжено обговорення проблем започатковане на офіційній частині.

goutsoullac@rambler.ru — Mon, 30 Jan 2012 22:50:42 GMT

3-го лютого, в Палаці Мистецтв о 18:00

відбудеться тематичний акустичний вечір
з нагоди 83-ї річниці зі створення ОУН

Ви зможете почути
- барда Святослава Бойко
- вокаліста гурту "Дивні" Віталіка Боднара
- кобзаря Віктора Пашника
- вокаліста гурту "Тінь Сонця" Сергія Василюка

Також у програмі розповіді про ключові події з історії ОУН та цікаві історії про визначних діячів організації

У вишиванці вхід вільний!

--------------------------------------------------------------
Організатори:
Організація Української Молоді "Спадщина"
за підтримки Львівської Обласної Ради

спонсори:
- магазин "ШТУРМ"

Веб-сайт:

http://www.spadshchyna.org

Місцезнаходження:

Палац Мистецтв, вул. Коперника, 17

"День соборності і свободи":СВЯТО СКІНЧИЛОСЯ (фотофакт)

goutsoullac@rambler.ru — Sun, 22 Jan 2012 19:06:39 GMT

Originally posted by galimskyat "День соборності і свободи":СВЯТО СКІНЧИЛОСЯ (фотофакт)

22.01.2012 19:22, м.Київ, вхід на станцію метро "Хрещатик" з вулиці Хрещатик

Северин Наливайко - Иван Богун

goutsoullac@rambler.ru — Fri, 16 Dec 2011 18:46:44 GMT

Кличко заявив про негативне ставлення до героїв УПА

goutsoullac@rambler.ru — Wed, 14 Dec 2011 02:13:18 GMT

http://realno.te.ua/polityka/%d0%ba%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%ba%d0%be-%d0%b7%d0%b0%d1%8f%d0%b2%d0%b8%d0%b2-%d0%bf%d1%80%d0%be-%d0%bd%d0%b5%d0%b3%d0%b0%d1%82%d0%b8%d0%b2%d0%bd%d0%b5-%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%bd/

Кличко заявив про негативне ставлення до героїв УПА
від 13.12.2011 19:51

Лідер партії “УДАР” (Український демократичний альянс за реформи) Віталій Кличко вважає, що крапку в питанні «прирівнювання» ветеранів Великої Вітчизняної війни і воїнів УПА повинна поставити історія.

Про це він заявив в авторській програмі ведучого Володимира Познера в ефірі російського Першого каналу, повідомляє lb.ua. Між тим, відповідаючи на уточнююче питання Познера, Кличко зазначив, що «якщо людина одягнув форму СС, тобто чітке … – Він пофарбував себе в ті кольори, в які він пофарбував себе».

«Я чітко розумію, що ті прояви, ті люди, які підтримували нацизм, фашизм особисто у мене викликають лише негативні емоції, і ніколи таких людей я не захищав і не збираюся цього робити», – підкреслив Кличко в ефірі.

При цьому Кличко відповів, що завжди цікавився політикою і знав, чим буде займатися, хоча шлях до неї був поступовим і не все виходило відразу. Він також звинуватив Юлію Тимошенко в тому, що БЮТ під час останніх виборів мера міста Києва висунув свою кандидатуру, що допомогло «розтягнути голоси» та привести до влади Леоніда Черновецького.

Summertime - Carol of the Bells

goutsoullac@rambler.ru — Tue, 22 Nov 2011 16:46:07 GMT